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六腑者,胃、胆、大肠、小肠、三焦、膀胱也。天癸竭绝,故形体衰坏而不能有子矣。

夫亡血之症,各有所由起,此方专于补血滋肾而已,无他手眼。清者属阴,其性精专,故化生血脉而周行于经隧之中,是为“营气”;浊者属阳,其性疾滑利,故不循经络而直达肌表,充实于皮毛分肉之间,是为“卫气”。

手、足太阴皆曰“敦敦”,而义稍不同,金坚土重也。凡脉滑则尺之皮肤亦滑,脉涩则尺之皮肤亦涩,脉寒则尺之皮肤亦寒,脉温则尺之皮肤亦温,故循尺即可以知之。

腰者肾之府,肾阴既亏,则不能起坐,立春阳盛,阴日以衰,所以当死。则旋耗旋生,固无所觉;及乎中衰,而力有不胜,则宿孽为殃,莫能御矣。

 浊阴主降,阴滞于上而不能降,故为胀。 或疑姜桂之辛温,恐不可以润燥,不知此方仲景原为伤寒脉结代,余邪未解者而设。

其气来如弹石者,此谓太过,病在外;其去如数者,此谓不及,病在中。分之有期,故知死时。

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